如果这人只是个普通的和尚道士，没什么真本事，也就只能给他开点符咒，让他拌着香灰吃饭；如果他找到了那种半吊子的修行者，在替身术的干扰下，也只会将这只福寿螺真的认作是天上仙女。
然而他找到的这人，是刚刚从黎山老母座下成功毕业，被过分活泼的毛绒绒们折磨得心如死灰，决定从此“敏于行而讷于言”，一心只做实事，改修闭口禅了的法海本人。
作者有话说：
下一章前半部分有一点掉san描写，但是应该不会很吓人，应该……嗯，应该。【确信】
1掠人、掠卖人、和卖人为奴婢者，死。
——《魏书·刑法志》
2第 55 章的配角。她生错时代也生错地方了，悲叹，等老秦下凡当皇帝的时候你再来吧……
提前透露一下，林玉的原型是顾玉蕊（玉），林红的原型是朱淑真（朱）。我别的本事没有，这种断章取义截字取名的能力还是有的【。
3六龙喷彩，双凤生祥。六龙喷彩扶车出，双凤生祥驾辇来。馥郁异香蔼，氤氲瑞气开。金鱼玉佩多官拥，宝髻云鬟众女排。鸳鸯掌扇遮銮驾，翡翠珠帘影凤钗。笙歌音美，弦管声谐。一片欢情冲碧汉，无边喜气出灵台。三檐罗盖摇天宇，五色旌旗映御阶。此地自来无合卺，女王今日配男才。
——《西游记》
接下来由猫猫召开股东大会！
第84章 暮色：有病就要看医生。
法海，一位在所有正常的《白蛇传》中，要么扮演一心修道不近人情的社畜修行者的角色，要么就是个只会棒打鸳鸯的大恶人，总而言之，好像除了一定要拆散许宣和白素贞这对苦命鸳鸯之外，这人就没有别的什么日常娱乐活动了。
在后世一些更为新潮的流行作品中，或许会赋予法海一些更容易卖座的特质，比如说有单箭头暗恋的感情线，主打一个“爱在心头口难开”；或许会让他背负一些血海深仇的过往，以此来丰富这个人物的形象，但不管怎么改，至少主题是不变的：
法海，一个永远奔走在降妖除魔第一线的社畜。
许宣和白素贞在谈恋爱的时候，他在捉妖；许宣被白素贞吓死、正在经历生死存亡的危机的时候，他还在捉妖；白素贞去为许宣盗仙草回来了，把许宣给救活了，夫妻二人重归于好之后，他依然在捉妖；等白素贞都怀孕了法力大减了，好嘛，这位大和尚终于找到机会上门捉妖来了！
——真的是别人休假我工作，别人恋爱我捉妖，哪怕恋爱的感情线在很多衍生作品中都延伸到了他的身上，也永远难以摆脱“人类和妖怪立场不同不能相爱，我不能忘却我的职责”的社畜感。
正常情况下来说，社畜们在被压榨狠了之后，都会产生一种叛逆的心理，“摸鱼”一词也由此而生。
然而在黎山老母座下修行了十年之后，法海这位日后的社畜好苗子，不仅没产生半点逆反和摆烂的心理，甚至还在让人格外心累但却又十分热情诚恳的毛茸茸的同门感染下，把自己给任劳任怨成了一代动物饲养员：
哈士奇们莫名其妙就打起来了，他就得赶紧去拉架；萨摩耶们头脑发昏要啃一旁的花草树木妖修的本体，他就赶紧弄来磨牙棒；玄凤鹦鹉和狸花猫发起空对地大战的时候，他就木着脸把一旁的每只两百斤重、三米高、纯实心的十八只橘猫同门放在小推车上飞速推走——别问橘猫为什么这么胖，问就是都修成妖修了，本体再壮硕一点也没问题——这一幕甚至还被在黎山老母的道场里传了开来，俗称“扫地僧连夜推走十八尊实心橘罗汉”。
对这位人类朋友的热情帮扶，毛茸茸的修行者们都是看在眼里记在心里，连带着对他的态度也慢慢转变得更加友好了，甚至还有不少同门在下山修行回来后，还会给他捎点特产、讲讲山下新发生的事情之类的。
长此以往的话，双方的关系肯定能缓中趋稳，至少不会让法海绝望到不得不修闭口禅——
但是这一切的友好，都得建立在这个人，他没有对动物毛发过敏的基础上的。
法海：是这样的，我知道青青的药很有效，但是她的药丸子每颗都做得足足有婴儿拳头那么大，吃药的时候还不能喝水，纯靠吞咽送服，为了不把自己噎死在吃过敏药的途中，我选择修闭口禅。不光是因为这帮毛茸茸同门们太热情活泼奔放了，主要是因为我真的得为我的呼吸考虑！